ورود اعضاء      عضو جدید؟    >>  ثبت نام

 

صفحه اول  -  درباره ما  تماس با ما   تبلیغات  پرسش و پاسخ  - آزمون سینمایی -  پرونده هاي وي‍ژه  -  نوشته های منتخب کاربران سایت

جمعه 12 شهريور 1389

تبليغات   >> سفارش آگهي

فيلمها  هنرمندان  آلبوم عكس   اخبار   نظرسنجي  نوشته ها   نويسنده ها  جدول فروش (1389 - 1388 - 1387 - 1386 - 1385 - 1384)  سايت هاي سينمايي

وب‏ لاگ نویسندگان:  احمد شاهوند  -  علی نعیمی  -  فرهاد خالدار  -  حامد مقدم   -   مسعود محمدی  -   هامون حسینی  -   مهدی چراغی  -  وحید شاهوند

انتخاب رنگ پس زمینه صفحه: 

جستجو (برای جستجوی هنرمندان، یا نام یا نام خانوادگی را وارد کنید)   

عناوین آخرین خبرها:

نگاهی به فیلم های "عیار 14" ، "نسل جادویی"، "شبانه" و "سنتوری"  -  جدیدترین فیلم ایرج قادری به پارک وی رسید  -  نامزدهای بخش‌ مواد تبلیغی جشن چهاردهم سینمای ایران معرفی شدند  -  فيلم‌هاي عيد فطر از پنج‌شنبه 11 شهریور اكران مي‌شوند  -  دپارديو از بينوش متنفر است  -  گزارش وضعیت تولید سینمای ایران تا اول شهریور ماه سال 89  -  پیمان قاسم خانی: اسمم را با افتخار روی این فیلم زیر نام بهروز افخمی می‌گذارم  -  نامزدهای بهترین فیلم جشن ‌سینما معرفی شدند  -  سایت "قهوه تلخ" راه اندازی شد  -  مریلا زارعی هم به جمع بازیگران "جدایی نادر از سیمین" اضافه شد  -  "پسر آدم دختر حوا" ؛ دومین فیلم پرفروش سال  -  "جراحت" و "در مسیر زاینده رود" بالاتر از متوسط / "ملکوت" و "نون و ریحون" زیر متوسط  -  "پدر خوانده " بهترین اقتباس ادبی تاریخ سینما شد  -  "عيار 14" پرويز شهبازي به شبكه نمايش خانگي آمد  -  پوستر چهاردهمین جشن سینمای ایران رونمایی شد  -  وودی آلن: ترجیح می دهم در اروپا فیلم بسازم  -  "سنتوری" به شبکه نمایش خانگی آمد  -  دو پروانه زرين به بيست و چهارمين جشنواره فيلم كودك اضافه شد  -  انسیه شاه‌حسینی: برگزاری مسابقه فیلمنامه نویسی در جشنواره فیلم کودک، گامی رو به جلو است  -  سایت رسمی جشنواره فیلمهای کودکان و نوجوانان رونمایی شد

Cinetmag.com - Advertise

::  تبليغات  ::

>> سفارش آگهي

استودیو سی نت

طراحی وب سایت

ساخت فیلم های صنعتی

...........................

021  77 82 96 10

سی نت >> نوشته ها  >> مشاهده متن نوشته ها

جدیدترین نوشته ها

هفت را به خاطر نسپار - نگاهی به فیلم "صبح روز هفتم" (سحر  عصر آزاد)

جای خالی داستان های فرعی - نقد شفاهی سریال "در مسیر زاینده رود" (حسن شیخ حائری)

به خاطر یک حس شوم لعنتی - درباره رمان "به خاطر یک فیلم بلند لعنتی" نوشته ی داریوش مهرجویی (رویا سهیمی)

یک تراِژدی مدرن و آبرومند - نگاهی به سریال "در مسیر زاینده‌رود" (رامتین شهبازی)

نمونه آبرومند سینمای اخلاق گرا - نقد شفاهی فیلم "صبح روز هفتم" (رضا کاظمی)

تكرار؛ هم در فرم هم در محتوا ! - درباره سريال‌هاي ماه رمضان (سیدرضا صائمی)

تعهد ایستای سنت - به بهانه اکران "چهل سالگی" (سهیلا قوسی)

چراغ‌‌ خاموش کمدی​های سخیف - نگاهی به کمدی های این روزهای سینمای ایران (سحر  عصر آزاد)

راز یک نوستالژی - دلايل ماندگاري مجله فيلم (سیدرضا صائمی)

انتقاد با چراغ خاموش - نقدی بر فیلم “پسرآدم دخترحوا” (سعید احمدی پویا)

این مقدار خشونت عجیب است! - نگاهی به مجموعه تلویزیونی "زیر هشت" (خسرو دهقان)

سیاهی توجیه شده - نگاهی به مجموعه تلویزیونی "زیر هشت" (مجيد  اسلامي)

... دور افتاده‌ایم - نگاهی به فیلم "نسل جادویی" (سحر  عصر آزاد)

هفت دقیقه تا بن بست - نقدی بر فیلم ” هفت دقیقه تا پاییز″ (سعید احمدی پویا)

روايت بي‌قرار عصيان - نگاهي کوتاه به دنياي مسعود کيميايي به مناسبت سالگرد تولدش (سید آریا  قریشی )

احياگر اقتباس ادبي در ايران - نقد شفاهی فیلم "چهل سالگی" (امیر قادری)

زنی که پای مجادله عشق می‌ایستد - نگاهی به فیلم "بيداري روياها" (سحر  عصر آزاد)

واقع‌گرايي با هويت ايراني - نقد شفاهی فیلم "بیداری رویاها" (علیرضا اخلاقی)

اعتماد يا اعتقاد؛ مسئله اين است! - نگاهی به مجموعه تلویزیونی "فاصله ها" (سیدرضا صائمی)

جدال عاشقانه آدم و حوا - نگاهی به فیلم "پسر آدم دختر حوا" (سيده مریم مطلب پور)

به خاطر یک مشت پول کثیف! - نگاهی به فیلم "کیفر" (سیدرضا صائمی)

سلوك ميانسالي - نگاهی به فیلم "چهل سالگي" (سيده مریم مطلب پور)

زنان به سینمای ایران بازگشتند - درام‌های زنانه روی پرده (محدثه واعظی پور)

يك جاي خالي محسوس در سينماي ايران - نگاهی به فیلم "کیفر" (عزیزالله حاجی مشهدی)

گره های کور... - نگاهی به "کیفر" (فرهاد  خالدار)

.......................................

>>  همه نوشته ها

روزگار وصل

نگاهي به "سه زن"

مریم قهرمانی

11 آذر 1387

منيژه حكمت در تازه ترين اثر خود، به بررسي تاريخي سه نسل پرداخته و موازي با آن مسائل ديگري را با مركزيت هويت و ارزشهاي ملي مطرح مي كند.

عنوان فيلم اگرچه در بدو شنود به مورد مشابهي در كارنامه ي سينمايي تهمينه ميلاني، تنه مي زند، اما در سطحي متفاوت تر و غيرقابل قياس تر از آنچه انتظار مي رود، در شناسنامه اثري قابل تامل نشسته است.

پيش از اين منيژه حكمت در يك اثر اپيزوديك (زندان زنان) مخاطب را با سه نسل متفاوت زنان دربند مواجه كرده بود. در «سه زن» محدوده پرداخت تاريخي او از مرز زندان و زنان به سمت مرزهاي فرهنگي سرزمينش باز شده است.
خاك و فرش با در نظر گرفتن كاركرد موثرشان، از عناصر كليدي «سه زن» به حساب مي آيند.
گذشته از اينكه فرش، محصول حوزه ي جزئي نگر زنانه است، شايد هيچ چيز به اندازه آن به هويت ايراني تاكيد نمي كند. بنابراين انتخاب فرش به عنوان عنصر دست به دست شونده، بهترين امكان را براي اتصال روايتهاي مادربزرگ، مادر و دختر در بستر فرهنگي مورد چالش منيژه حكمت، فراهم آورده است.
اضافه براين، شيوه ي بافت فرش، به شكل فوق العاده اي به خلق تيتراژ ابتدائي اثر انجاميده، كه در نوع خود از بخشهاي مثال زدني «سه زن» است.
همچنين زمين (خاك) اساسي ترين منبع اطلاعاتي بشر درباره ي گذشته است و محدوده ي زيستي هر قوم با مرزهاي خاكي آن تعريف مي شود. گذشته از آن زمين با پتانسيل خاص خود، نمادي از وضعيت زنانه است.
با در نظر گرفتن گزاره هاي مذكور، خاك و فرش در هم پوشاني سه موضوع محوري زن، تاريخ و هويت ملي در اين اثر به خدمت گرفته شده اند.
شخصيت مادر، مينو و پگاه، هر يك به نمايندگي از نسل خود تعريف شده اند.
مادر با ارجاع مشخص به از دست رفته گي سنتها، دچار فراموشي است. درست در لحظه اي كه مينو براي حفظ ميراث فرهنگي سرزمينش كه در آستانه ي خروج از مرزهاست، دست به كار مي شود، ماجراي او با دست به دست شدن فرش به نوستالژي مادر گره مي خورد. در همين نقطه ي تقاطع است كه مينو، مادر و فرشي را كه به زحمت بازسازي كرده گم مي كند.
مسئله گمشدگي مادر در روند تلاش او براي پيدا شدگي اش وجه دوسويه اي پيدا كرده و در اين ميان مسير او از ازدحام شهر به جاده هاي فرعي و دهكده ا ي سوخته اي منتهي مي شود.
از طرف ديگر جستجوي مادر، مينو را به نشانه هاي نيمه تمام سرزمينش در زيرزميني فراموش شده مي كشاند.
مينو (نماينده نسل مياني)، كارشناس فرش است و تلاش او در حفظ و نگهداري آثار فرهنگي و موازي با آن روابط خود با همسر، مادر و دختر به شكل مايوسانه اي به بحران انجاميده است. و تمايل او را در بازگشت به خانه ي مشتركشان از بين برده است.
در گفتگوي نمادين او (در موضع فرهنگي) با برادر (در موضع اجتماعي) كه در نهايت به محاكمه تبديل مي شود، با موضوع تنهايي آنها مواجه مي شويم: « تو چيكار مي كني كه همه مي ذارن مي رن؟ »
اين ديالوگ علاوه بر از هم گسيختگي فرهنگي به انزواي جمعيت انساني و در دايره اي تنگ تر، ايراني اشاره دارد.
مينو در جستجويي دو سويه از يك طرف به سمت مادر و فرش كشيده مي شود و از يك طرف به دنبال نشانه هاي دختر به اجتماع هم نسلان او نفوذ كرده و به واقعيت تكان دهنده ي بي اتكايي و ناپيدايي آنها مي رسد.
از طرف ديگر پدر پگاه (به عنوان بخشي از هويت او) تنها به شكل يك اسم در ديالوگهاي مينو نمود پيدا كرده است.
و اما پگاه، ارجاع مشخصي است به وضعيت پا درهوايي نسل حاضر، در مسير گريز او از شهر و دانشگاه، وارد جاده اي فرعي مي شويم كه به محل جستجوي رگه هاي تاريخي در لايه هاي پنهان زمين ختم مي شود و به شكل نماديني او را با مسئله ي بازگشت به خويش درگير مي كند.
پگاه هم در سطحي ديگر از جانب مادر به فراموشي كشيده شده است. در لحظه ي مواجهه ي مادر با خانه، كار و رفقاي پنهاني او، مخاطب با اين واقعيت آغشته مي شود.
تفاوت پگاه با مادربزرگ در تمايل او به فراموشي و از دست رفته گي است. او اصلا به بيراهه زده تا گم شود.
در مسير بيراهه او، با شخصيت بي نامي مواجه مي شويم كه بابك حميديان با توجه به فيزيك موثرش گزينه مناسبي براي شكل بخشيدن به آن بوده است.
برخورد عارفانه ي او با پيرامونش، وضعيت بي سوئي پگاه را به چالش كشيده و تفكر، تعلق و ميل به بازگشت را در او ايجاد مي كند. در حاشيه ي اين تبادل عارفانه، در گورستان آبادي موضوع زني به ميان كشيده مي شود كه به دليل مميزي هاي انجام شده مانند حلقه اي گمشده در هاله اي از ابهام باقي مانده و در توضيح دست به دست شدن دوباره ي فرش، ناكارآمد از آب درمي آيد.

در مجموع، روند واگرايي زنان در نيمه ابتدايي، در مركز ثقل اثر به سمت و سويي متمايل شده و با درنظر گرفتن قرار پاياني مادر در يك عبادتگاه و بازگشت احتمالي پگاه، شايد بتوان نقطه ي تجمع دوباره ي سه زن قصه را در آينده ي خانه ي مشتركشان در شهر، تصور كرد. البته شايد.

منبع: سي نت

608

...............................................

لينک مرتبط :

سه زن - Three Woman        >> مشاهده اطلاعات کامل

................................................

شما هم برای این مقاله یادداشت بنویسید:

یادداشت شما پس از تایید، ظرف 12 ساعت آینده در این قسمت به نمایش در می آید.

* نام و نام خانوادگی

پست الکترونیک

وب سایت شخصی

http://

 * متن یادداشت

 

نظرات مربوط به مطلب « روزگار وصل »

شاهین

26 فروردين 1388

No. 21523

مدتها بود که سر تماشای یک فیلم خوابم نبرده بود
کاش بیشتر به مخاطب احترام بذاریم!

 

Header

::  نقل مطالب و عکس ها بدون ذکر منبع، نام نويسنده و نام عکاس ممنوع است  ::

[درباره ما]     [تماس با ما]     [صفحه اول]